Keberadaan Uang Kepeng di Bali, Sejarah hingga Asalnya

Kehidupan religius masyarakat di Bali tak bisa dilepaskan dari keberadaan uang kepeng atau yang lebih dikenal dengan pis bolong. Uang ke...

Kehidupan religius masyarakat di Bali tak bisa dilepaskan dari keberadaan uang kepeng atau yang lebih dikenal dengan pis bolong. Uang kepeng ini digunakan dalam pembuatan upakara atau banten, dan pada lingkup terkecil, uang kepeng digunakan dalam kuangen.

Dalam Himpunan Keputusan Seminar Kesatua Tafsir Terhadap Aspek-aspek Agama Hindu I - IX yang diterbitkan Parisada Hindu Dharma Pusat tahun 1982 - 1983 dituliskan, berdasarkan berita-berita China dari dinasti Tiang, uang kepeng telah beredar di Bali pada abad ke-7 Masehi. Awalnya diduga uang kepeng ini digunakan sebagai alat tukar. Selanjutnya pada abad ke-8, berdasarkan bukti-bukti prasasti Sukawana Al yang berangka tahun 882 Masehi, uang kepeng diduga telah berfungsi dalam hal yang berkaitan dengan upacara Agama Hindu di Bali.

Lebih lanjut disebutkan, uang kepeng dalam upacara terbuat dari unsur-unsur Pancadatu yakni tembaga, timah, besi, perak, dan emas. Bentuk dari uang kepeng ini merupakan lambang dari windu (bulatan).

Dahulu, satuan uang kepeng merupakan satuan bilangan yang terkecil sehingga paling mudah untuk menentukan jumlah satuan. Masing-masing bilangan dari 1 sampai 9 mengandung arti atau simbolis urip. Fungsi uang kepeng yakni digunakan sebagai sarana untuk melengkapi upakara Panca Yadnya, misalnya dalam akah banten, dalam buah lis, orti, dan sebagainya. Juga berfungsi sebagai sesari dan dapat juga berfungsi sebagai alat-alat upakara, seperti untuk lamak-tamiang, salang, payung pagut, ataupun penyeneng.

Ni Komang Ayu Astiti dalam artikelnya UangKepeng Sepanjang Masa: Perspektif Arkeologi dan Ekonomi Kreatif Di ProvinsiBali menambahkan, uang kepeng di Bali merupakan salah satu simbol kemakmuran dan saat ini banyak digunakan dalam upacara keagamaan khususnya agama Hindu. Berdasarkan mitos, uang kepeng dibawa ke Bali abad ke-11 Masehi oleh Tang Ci Keng seorang putri Cina dari Dinasti Song yang menikah dengan Raja Bali Sri Jaya Pangus. Akan tetapi, pada kenyataannya di Bali banyak ditemukan uang kepeng yang berasal dari sebelum abad ke-11 Masehi.

Astiti menambahkan, besarnya peranan uang kepeng pada masyarakat Bali sebelum abad ke-11 Masehi dibuktikan dengan banyaknya temuan uang kepeng pada situs-situs arkeologi. “Ekskavasi di Situs Gelang Agung oleh Balai Arkeologi Denpasar pada bulan Mei 2013 menemukan struktur bangunan yang diduga berasal dari abad ke-14 Masehi. Temuan lainnya berupa uang kepeng sebanyak 322 keping yang berasal dari Cina dan Vietnam. Pada tahun 2008 dilakukan perbaikan Pura Bukit Legundi Cemeng yang berada di kawasan pegunungan sisi baratlaut dari kaldera Gunung Batur Kitamani. Pada saat itu warga setempat menemukan sejumlah uang kepeng kuno di tiga lokasi berbeda. Jumlah keseluruhannya lebih dari 15.000 keping yang sebagian besar dalam kondisi cukup baik,” tulis Astiti.

Walaupun sejak tahun 1951 pemerintah RI telah mengeluarkan undang-undang tentang uang RI sebagai alat pembayaran yang sah, uang kepeng tetap dimanfaatkan sebagai sarana upacara keagamaan di Bali. Hal ini dapat dilihat dalam upacara keagamaan baik itu upacara Dewa Yadnya, Rsi Yadnya, Pitra Yadnya, Manusa Yadnya, maupun Bhuta Yadnya selalu menggunakan uang kepeng. “Uang kepeng dalam upacara keagamaan berfungsi sebagai sesari, pengurip-urip dan berperan sebagai simbol,” paparnya.

Astiti menuliskan, uang kepeng di Bali dikelompokkan menjadi tiga. Pertama, uang kepeng asli Cina, Jepang, dan Vietnam yang berisi tulisan huruf kanji. Kedua, uang kepeng lokal Nusantara yang berhuruf Jawa Kuno, berhuruf Arab, dan berhiaskan bentuk wayang atau flora lokal. Ketiga, uang kepeng masa kini atau tiruan.

Keberadaan uang kepeng asli baik dari Cina, Jepang, Vietnam, dan lokal Nusantara sangat terbatas sehingga sulit diperoleh di pasaran. Menurutnya, kelangkaan uang kepeng asli di Bali juga terkait dengan sikap Pemerintah Belanda yang ingin menghilangkan fungsi uang kepeng sebagai alat pembayaran yang sah. “Uang kepeng tiruan banyak beredar di Bali untuk memenuhi tingginya kebutuhan masyarakat terutama untuk keperluan upacara keagamaan. Uang kepeng tiruan dibuat dari campuran logam, seperti besi, kuningan, tembaga, dan timah. Bahkan ada uang kepeng berbahan baku plat besi tipis yang dibuatkan lubang tanpa disertai huruf,” katanya.

Seorang kolektor uang kepeng asal Tegal Kubu, Samplangan, Gianyar Bali, Hartawan dalam Studi Uang Kepeng Sebagai Produk Seni Kerajinan dan Hubungannya Dengan Konsep “Ajeg Bali” Di Bali yang disusun I Wayan Mudra, dkk mengatakan selain Cina, ada empat negara yang memproduksi uang kepeng, antara lain Vietnam, Jepang, Korea, dan Indonesia. Dari jumlah yang beredar di pasaran dunia, termasuk Bali, produksi Cina paling banyak.

Khusus uang kepeng Cina, diproduksi sejak jaman Dinasti Han (206 SM220M). Dinasti berikutnya juga menciptakan uang serupa, seperti Dinasti San Kuo (220-265 M), Dinasti Suei (589-618 M), Dinasti Tang (618-906 M), Dinasti Sung (960-1279), Dinasti Yuan (1260-1368 M), Dinasti Ming (1368- 1644 M), dan Dinasti Ching (1644-1911 M). “Uang kepeng dari dinasti terakhir inilah sekarang banyak beredar di masyarakat (Bali), yang cirinya terlihat pada kedua sisi bertuliskan huruf Cina,” tulisnya.

Sementara itu, pis bolong yang ditemukan di Bali yang disebut pis faring, dicetak pada masa pemerintahan Dinasti Keshogunan Tokugawa di Jepang (1769 M-1860 M). “Demikian juga satu jenis pis bolong yang oleh masyarakat Sembalun, Lombok Timur disebut pis jepun diperkirakan berasal dari Jepang. Dalam bahasa Sembalun, negeri Jepu itu sama dengan Jepang,” imbuhnya. (TB)