8 Makhluk Abadi dalam Mitologi Hindu, Ada yang Dikutuk

Sumber Gambar; net Dalam agama Hindu juga dikenal ada delapan makhluk abadi. Kedelapan makhluk abadi ini dikenal dengan istilah Astha C...

Sumber Gambar; net

Dalam agama Hindu juga dikenal ada delapan makhluk abadi. Kedelapan makhluk abadi ini dikenal dengan istilah Astha Ciranjiwin. Dipercaya, hingga kini kedelapannya masih hidup dan berada di bumi ini.

Mereka bisa hidup abadi ini dikarenakan anugerah maupun dikarenakan kutikan sehingga bisa hidup sangat panjang. Berikut Astha Ciranjiwin dalam mitologi Hindu tersebut.

1. Hanuman

net.

Dalam wiaracarita Ramayana, dikenal seorang tokoh bernama Hanuman. Ia berwujud seekor kera yang membantu Sang Rama dalam memerangi Rahwana dari Kerajaan Alengka.

Dalam lawatannya ke Alengka, Hanuman sempat ditangkap dan ekornya dibakar. Namun ia malah membuat sebagian istana Alengka terbakar yang memicu kemarahan Rahwana.

Saat Sang Rama akan meninggalkan dunia, Rama sempat bertanya kepada Hanuman apakah ingin ikut dengannya. Akan tetapi, Hanuman meminta untuk menetap di bumi selama nama Rama diucapkan dan dihormati oleh orang-orang di bumi.

Oleh karenanya, hingga saat ini Hanuman masih dipercaya tinggal di dunia ini.

2. Raksasa Mahabali

net

Mahabali merupakan seorang raksasa yang ditundukkan oleh awatara Wisnu yakni Wamana Awatara. Mahabali ini pernah menaklukkan ketiga dunia ini, namun akhirnya ditundukkan.

Setelah ditundukkan oleh Wamana Awatara, ia diberikan menghuni dunia bawah, dan karena perbuatan baiknya di Bumi ia diberikan anugerah untuk dapat mengunjungi rakyatnya setahun sekali. Kehadirannya ke dunia diryakan sebagai Onam di Kerala.

Dalam Skanda Purana, Mahanali adalah seorang pemuja Siwa.

3. Aswatama

net

Aswatama  adalah seorang brahmana-kesatria, putra Drona dengan Krepi. Mahabharata menceritakannya sebagai putra kesayangan Drona. Ia dikutuk untuk hidup selamanya tanpa memiliki rasa cinta, setelah melakukan pembunuhan terhadap lima putra Pandawa dan mencoba menggugurkan janin yang dikandung oleh Utari, istri Abimanyu.

Mahabharata mendeskripsikan Aswatama sebagai lelaki bertubuh tinggi, dengan kulit gelap, bermata hitam, dan dilekati oleh sebuah permata di dahinya. Aswatama juga menyandang gelar maharathi, dan merupakan salah satu jenderal andalan Korawa dalam perang di Kurukshetra. Setela perang di Kurukshetra berakhir, hanya ia bersama Kertawarma dan Krepa yang menjadi penyintas dari pihak Korawa.

Oleh karena dipenuhi dendam atas kematian ayahnya, ia menyerbu kemah Pandawa saat tengah malam dan melakukan pembantaian membabi buta. Menurut mitologi Hindu, Aswatama akan menjabat sebagai penyandang gelar wyasa pada mahayuga ke-29, di manwantara ke-7. Aswatama juga akan menjabat sebagai salah satu resi di antara tujuh resi agung (Saptaresi) pada manwantara ke-8.

4. Parasurama

net

Parasurama merupakan Awatara Wisnu yang ke-6 yang turun kedunia untuk memerangi ksatria yang melakukan penyelewengan. Secara harfiah, nama Parashurama bermakna "Rama yang bersenjata kapak". Nama lainnya adalah Bhargawa yang bermakna "keturunan Maharesi Bregu".

Ia hidup pada zaman Tretayuga. Parasurama merupakan putra bungsu Jamadagni, seorang resi keturunan Bregu. Sewaktu lahir Jamadagni memberi nama putranya itu Rama. Setelah dewasa, Rama pun terkenal dengan julukan Parasurama karena selalu membawa kapak sebagai senjatanya. Selain itu, Parasurama juga memiliki senjata lain berupa busur panah yang besar luar biasa.

Dia adalah pemuja Dewa Siwa yang taat dan dia pula orang yang menghancurkan 1 gading Ganesha. Dia pula yang akan mengajar Kalki pada masa akhir kaliyuga , saat Kalki paling membutuhkannya, dia akan muncul dan membantu manusia.

  

5. Kripacarya

net

Kripacharya memiliki nama  Kripa, dia menjadi seorang guru sehingga namanya menjadi Kripacharya. Dia mengajar Pandawa dan Kaurava sejak usia dini, hingga saat Resi Dorna diberi tugas itu.

Kripa memiliki keponakan bernama Ashwathama. Dia termasuk di antara yang hidup abadi karena ia tidak pernah dilahirkan sehingga tidak bisa mati. Sebenarnya ayahnya adalah pemanah yang hebat yang membuat Indra cemburu dan seperti biasa dia mengirim Apsara untuk merayunya, ayahnya Shardwan adalah orang suci sehingga dia mengendalikan dirinya sendiri tapi air maninya jatuh pada rumput yang membelahnya menjadi dua, dari mana seorang anak laki-laki dan perempuan lahir.

Anak laki-laki adalah Kripa dan gadisnya Kripi. Shantanu, kakek dari Pandawa mengadopsi mereka dan Kripa menjadi guru sementara Kripi menikahi Drona. Jadi dia tidak lahir dalam rahim sehingga tidak bisa mati secara sederhana, Kripi meninggalkan dunia dalam kesedihan karena dia kehilangan suami dan anaknya (Ashwathama masuk hutan) di dalam kisah Mahabharata.

6. Markandeya

net

Markandeya dilindungi oleh Dewa Shiwa dari kematian, yang dipersonifikasikan sebagai Yama. Penguasa Mrikandu dan istrinya Marudmati memuja Siwa dan mendapatkan anugerah dariNya untuk melahirkan seorang putra. Namun dalam Anugrah itu ada 2 pilihan yang harus diambil oleh pasangan itu, yaitu dianugrahi anak berbakat, tapi dengan kehidupan singkat di bumi atau anak dengan kecerdasan rendah namun dengan umur panjang.

Pakikandu memilih yang pertama, dan diberkati dengan Markandeya, putra teladan, yang ditakdirkan untuk meninggal pada usia 12 tahun. Markandeya tumbuh menjadi pemuja Siwa yang hebat dan pada hari kematiannya dia melanjutkan pemujaannya pada Siwa dalam benthuk Shivalingam.

Utusan Yama, dewa kematian tidak dapat mengambil nyawanya karena pengabdiannya yang besar dan penyembahan kepada Siwa yang terus-menerus. Yama kemudian datang secara pribadi untuk melepaskan nyawa Markandeya, dan menumbuhkan tali dan menjerat di sekitar leher sang bijak muda itu.

Secara kebetulan atau telah ditakdirkan, simpul tali tersebut secara keliru mendarat di sekitar Shivalingam, dan dari sana, Siwa muncul dengan semua kemarahannya dan menyerang Yama karena tindakan agresi. Setelah mengalahkan Yama dalam pertempuran sampai mati, Siwa kemudian menghidupkannya kembali, dengan syarat pemuda yang taat akan hidup selamanya.

7. Wibisana

net

Wibisana merupakan adik dari Rahwana dalam wiracarita Ramayana. Ia memihak kepada Rama dalam pertempuran antara Rama melawan Rahwana. Setelah perang berakhir, Wibisana diangkat Rama sebagai Raja Alengka menggantikan Rahwana.

Wibisana akan hidup sampai akhir Kaliyuga ini. Ia lahir di Satyayuga dan mulai memerintah di jaman Tretayuga setelah kematian Rahwana.

8. Bhagawan Byasa

net

Bhagawan Byasa merupakan seorang rsi agung yang lahir pada akhir masa Tretayuga dan masih hidup hingga kini. Ia merupakan penulis Mahabharata serta Purana dan juga orang yang membagi Weda dalam empat bagian.

Hal itu juga bisa diperdebatkan sehingga Veda Vyasa bukan hanya satu melainkan sekelompok ilmuwan yang mengerjakan Weda. Veda Vyasa dalam arti harfiah berarti pembagi Veda. Setelah mengatakan bahwa bagaimanapun diyakini secara luas bahwa dia adalah satu manusia. Selalu akan ada Veda Vyasa yang hidup melalui satu Manvantara ini.

Veda Vyasa dikatakan menjalani kehidupan pertapa dan diyakini secara luas masih hidup dan hidup di antara makhluk hidup sampai akhir Kali Yuga ini. (TB)