Unik, Ngaben di Lemukih Buleleng Tanpa Menggunakan Api, Hanya Mencabut Tanaman di Sekitar Kuburan

net. Lazimnya, upacara Ngaben selalu identik dengan pembakaran mayat. Namun ada daerah yang melakukan prosesi pengabenan tanpa melakukan p...

net.

Lazimnya, upacara Ngaben selalu identik dengan pembakaran mayat. Namun ada daerah yang melakukan prosesi pengabenan tanpa melakukan pembakaran mayat. Seperti halnya yang ada di Desa Lemukih, Kecamatan Sawan, Kabupaten Buleleng, Bali.

Untuk diketahui, Desa Lemukih merupakan salah satu desa tua yang ada di Kabupaten Buleleng. Oleh karenanya, desa ini memiliki banyak keunikan dibandingkan dengan desa lainnya.

Masyarakat di desa ini memiliki sebuah kepercayaan tentang larangan membakar mayat saat prosesi ngaben. Hal ini sering disebut dengan bila tanem atau mratiwi. Hingga hari ini, larangan tersebut masih diyakini dan dilaksanakan oleh masyarakat setempat.

Dilansir dari website Kecamatan Sawan, tak ada sumber tertulis yang menerangkan terkait larangan membakar mayat saat prosesi ngaben. Akan tetapi, kepercayaan ini terus dipercaya secara turun-temurun secara lisan.

Salah seorang tetua adat di Lemukih, I Made Widhi yang diwawancara tanggal 23 Februari 2012 sebagaimana dilansir dari website Kecamatan Sawan ini mengatakan masyarakat Lemukih menganggap kepercayaan atau mitos tersebut sebagai suatu kebenaran yang pasti dan tidak bisa diganggu gugat.

Menurut penuturannya, larangan membakar mayat saat ngaben itu memang sudah dilakukan secara turun-temurun. Upacara ngaben tanpa melakukan pembakaran mayat ini disebut dengan istilah bila tanem atau mratiwi.

Adapun filosofi dari mitos ini yakni agar jasad atau raga yang berasal dari unsur pertiwi sementara dapat merunduk pada pertiwi atau diistilahkan agar dapat mencium bunda pertiwi.

Ngaben yang dilaksanakan di Lemukih awalnya diistilahkan dengan pemuunan yang artinya pembakaran. Made Widhi pun menambahkan, upacara Ngaben dengan membakar mayat pernah dilakukan di Lemukih. Namun, saat berlangsungnya proses pembakaran mayat ini tiba-tiba terjadi kejadian anah.

Api yang dinyalakan untuk membakar mayat selalu mati dan tak bisa dinyalakan. Selain itu, mayat yang ada di dalam peti tiba-tiba mengeluarkan keringat. Beberapa masyarakat yang ada di sekitar tempat dilangsungkannya upacara pembakaran mayat itu juga mengalami kelingsenan atau kerauhan massal.

Salah satu orang yang mengalami kerauhan itu lalu berkata bahwa upacara pengabenan tidak boleh dilakukan dengan membakar mayat. Karena asap dari pembakaran mayat itu akan sampai ke Pura Bukit Cemara Geseng yang sudah tentu menyebabkan pura itu leteh atau kotor.

Pengabenan cukup dilakukan dengan mencabut tanaman yang hidup di sekitar gundukan kuburan jenazah yang diabenkan. Kemudian, tanaman yang sudah dicabut tersebut dibungkus dengan kain putih kuning dan dibawa oleh anak perempuan yang masih kecil atau masih suci.

Untuk diketahui, Pura Bukit Cemara Geseng merupakan salah satu pura dasar atau pura yang paling di keramatkan oleh masyarakat Lemukih. Pura ini terletak di sebelah kanan Desa Lemukih dan tepat berada di puncak bukit.

Setelah kejadian tersebut, masyarakat Lemukih meyakini bahwa upacara Ngaben tidak boleh dilakukan dengan cara membakar mayat. Akan tetapi dengan jalan mencabut tanaman yang tumbuh di sekitar kuburan yang diaben. Apabila larangan itu dilanggar, masyarakat setempat percaya seluruh desa akan mengalami malapetaka seperti gerubug atau banyak yang meninggal tanpa sebab yang pasti. (TB)