Unik! Pura Tengah Hutan di Bali Ini Tanpa Pelinggih, Tak Boleh Pakai Gambelan dan Genta, Dipercaya Ada Pelinggih Niskala dari Emas

Ist Bali dikenal sebagai pulau seribu pura. Dari ujung barat Bali hingga ujung timur, dari ujung utara hingga selatan dibangun banyak pura...

Ist

Bali dikenal sebagai pulau seribu pura. Dari ujung barat Bali hingga ujung timur, dari ujung utara hingga selatan dibangun banyak pura. Lazimnya saat menyebut kata pura, akan terbayang ada bangunan dan juga pelinggih. 

Namun berbeda dengan pura di tengah hutan di Gianyar ini. Di pura ini tak ada pelinggih. Kok bisa? Berikut kisahnya.

Pura di tengah hutan ini bernama Pura Sabang Daat. Lokasi pura ini berada di perbatasan Kabupaten Gianyar dan Bangli, atau tepatnya terletak di kawasan Desa Pakraman Puakan, Desa Taro, Kecamatan Tegallalang, Kabupaten Gianyar, Bali.

Dilansir dari info.smkratnawartha.sch.id, pemangku Pura Sabang Daat, Jero Mangku Puseh Desa Puakan menjelaskan, Pura Sabang Daat terdiri atas 2 kata yaitu, Sabang dan Daat. Kata Sabang memiliki makna Saba, yaitu pertemuan orang penting. Sedangkan Daat berarti pingit atau sakral. Sehingga Sabang Daat berarti pura yang diperuntukan untuk pertemuan pingit.

Konon dahulu sebelum upacara keagamaan dilakukan, disinilah dilaksanakan pertemuan terlebih dahulu oleh para sulinggih, pemangku, dan orang penting lainnya.

Tak seperti pura yang kita kenal saat ini, Pura Sabang Daat yang berada di tengah hutan merupakan pura yang tanpa memiliki bangunan palinggih. Melainkan masih mempertahankan yang ada sejak jaman dahulu, yakni sebuah asagan di tengah-tengah hutan. 

Dengan kondisi ini, pura ini pun dikenal dengan pura yang tanpa pelinggih. Di dalam pura hanya ada tempat untuk meletakkan sesajen.

Letaknya berada di tengah hutan dan yang terlihat hanya pohon yang ditutupi kain putih kuning dan ada asegan tempat menaruh sesajen saja. Pura Sabang Daat ini biasanya tempat berkumpul beberapa pelawatan berupa Barong dan Rangda sebelum ngunya di masing masing desa adatnya.

Diketahui, pura ini berdiri sejak 2000 tahun sebelum Masehi. Dan sejak berdiri memang tak ada pelinggih sehingga sampai saat ini masih dipertahankan seperti itu.

Meskipun secara kasat mata tak ada bangunan pelinggih, namun secara niskala atau gaib di kawasan ini konon sudah ada bangunan pura yang amat megah dan mewah. Ada bangunan Padasana yang sangat besar berbahan emas.

Di areal pura yang luas keseluruhannya 2 hektar, ini hanya terdiri dari jeroan dan jaba sisi. Bagian jeroan disengker menggunakan turus hidup seluas 6 are. Terdapat lingga yoni dijeroan pura yang muncul di permukaan tanah. Dan yang membuat aneh sekaligus unik adalah, areal jeroan pura lokasinnya rendah, sedangkan dipinggirnya lebih tinggi. Meski hujan dan sudah bertahun-tahun tetap saja rendah, semestinya aliran air membawa tanah ke jeroan pura. Dan nyatanya tetap rendah dan sekelilingnya tinggi seperti dibatasi sebuah tembok.

Pura Sabang Daat diempon 35 desa pakraman. Selain dari Desa Taro juga dari wilayah Ubud dan Kintamani yang ikut menjadi pangempon. Sehingga semua sesuhunan dari 35 desa pangempon tersebut nangkil untuk matur piuning sebelum ngunya di desanya masing-masing, salah satunya adalah desa Pakraman Yehtengah. Biasanya 35 desa pangempon tangkil di hari Raya Galungan (Galungan, Umanis Galungan, Pahing Galunga, Pon Galungan, Wage Galungan) tergantung dari desa pangemon masing-masing.

Selain itu, ada juga hal unik di pura ini yakni tidak diperbolehkan menggunakan gambelan dan genta, juga tidak boleh sulinggih yang muput upacara. Bahkan diseluruh Desa Pakraman Puakan tidak diperkenankan yang muput upacara sulinggih. Melainkan Jero Mangku setempat, mengingat sudah terdapat Pura Linggih Ida Rsi Markandya di Pura Sabang Daat.

Sebesar apapun upacara di sini, tidak ada sulinggih yang muput, yang muput hanya pemangku saja. Karena keyakinan masyarakat di sini semuanya sudah ada, tinggal nunas tirta saja di Pura Sabang Daat kemudian dihaturkan oleh pemangku. 

Warga setempat meyakini di Pura Sabang Daat merupakan linggih Ida Rsi Markandya. Tempat ini juga diyakini sebagai tempat untuk memohon berkah. Tidak sedikit warga yang sembuh setelah nunas tirta atau obat, termasuk bagi pasangan yang lama belum dikaruniai keturunan.

Warga di lingkungan Desa Pakraman Puakan ini sudah banyak membuktikan. Ada yang sakit tidak sembuh-sembuh, setelah nunas tamba di pura ini bisa sembuh. Begitu juga yang lama belum memiliki anak, berhasil juga setelah nunas tamba di Pura Sabang Daat. Nunas tamba dan keturunan itu, biasanya berawal dari firasat dan petunjuk secara niskala. Untuk sarana yang dihaturkan tidak mematok harus begini begitu. Tergantung pamedek, sesuai kemampuan dan keyakinan masing-masing. Semua kembali kepada keyakinan dan ketulusan. (TB)